«И наступило время, чтобы царством овладели святые»
(Дан. VII, 22).
3/16 июня 2009 года исполнилось 110 лет со дня рождения одного из выдающихся деятелей Русского Освободительного Движения периода Второй Гражданской войны (1941-1945 гг.) - Обер-Бургомистра Локотьского государственного образования, командующего Русской Освободительной Народной Армией (29. Waffen-Grenadier-Division der SS "RONA" (russische Nr. 1)), бригадефюрера и генерал-майора Ваффен-СС БРОНИСЛАВА ВЛАДИСЛАВОВИЧА КАМИНСКОГО.
Как мы знаем, определением Освященного Собора Катакомбной Церкви Истинных Православных Христиан от 6/19 июня 2005 года, "в связи с явным указанием Божьим о их несомненной святости, вчинить в лик Святых Новомучеников... Константина (Воскобойника) и Бориса [в Истинном Православии] (Каминского), написать им икону во свидетельство верным и ввести в употребление тропарь, составленный Епископом Поликарпом...".Посему, в сей день пресвитером Свято-Иосифо-Волоцкой общины РКЦ ИПХ иереем Романом Бычковым в сослужении монашествующих и мiрян общины был совершен праздничный молебен святому Новомученику Борису Стратилату, по окончании коего отец Роман произнёс проповедь.
+ + +
СЛОВО ПО СВЕРШЕНИИ МОЛЕБНА
СВЯТОМУ НОВОМУЧЕНИКУ БОРИСУ СТРАТИЛАТУ
В ДЕНЬ 110-ЛЕТНЕЙ ГОДОВЩИНЫ ЕГО РОЖДЕНИЯ
3/16 ИЮНЯ 2009 ГОДА
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Мы с вами совершили, братие, молебствие святому Новомученику Борису Стратилату – Брониславу Каминскому – во святом крещении Борису. И хотя ему усвоено наименование Стратилата, то есть Церковь, прежде всего, выделяет его воинское служение, но, наверное, стоит заметить и то, что гражданское служение, исполненное им, было не менее значительным, ибо доблестных воинов на стороне Великогерманского Райха и его русских и европейских союзников было достаточно много, а лиц, которые понесли подвиг по гражданскому устроению изничтоженной безбожным Совдепом русской жизни, было предельно мало. Говорят, что “история не знает сослагательного наклонения”… Отчасти это так, но во времена исторических переломов – а II Мiровая война несомненно была таким переломом – всегда возникает некое историческое распутье – тот Промысел Божий, управляющий событиями, как бы в виде этих самых событий катастрофических, говорит как для индивидуальной судьбы человеческой, так и для судеб народов: “Вот Я положил пред тобою Жизнь и смерть, Благословение и проклятие… избери Жизнь” – и часто так бывает, что и люди и народы избирают вместо жизни – проклятие и смерть.
Так вот, та самая Локотьская республика, возглавителем которой по Суду Божию был призван стать Стратилат Борис, являет собой удивительный пример именно той самой исторической альтернативы, которая могла бы быть. Когда разсуждают очень часто досужим образом “что бы немцы сделали с Россией, какая она могла бы быть в случае победы Германии”? – так вот она какая могла быть! Локотьская республика как раз и являет собой тот образец, какой могла бы быть русская жизнь без жидов и коммунистов. А даже, по факту, и без немцев, потому что там было чисто русское самоуправление. Воспользовавшись помощью германских освободителей, русские люди, возглавляемые тем же Константином Воскобойником и Брониславом Каминским, стали устроять свою жизнь на своих русских основах. И понятно, что в военное время создать государство всеобщего благоденствия невозможно, но опять же опыт Локотьской республики показывает, что та жизнь, которая имела место быть там, настолько превосходит собой то, что имело быть под Советами, что сие несопоставимо. И люди, которые были очевидцами этого, они вспоминали собственно и жизнь на освобожденной германской армией территории, где она разительно отличалась от подсоветской жизни, но Локотьская республика отличалась ещё на порядок. Это действительно было чисто русское государственное образование.
И весьма знаменательно при этом, что духовным стержнем вот этой русской жизни без антихристовых миазмов советчины являлись именно истинно-православные христиане, к коим по крещению принадлежали Константин и Борис Стратилаты. Это с одной стороны назидает нас и вдохновляет неким примером наших предшественников на стезе нашего христианского служения, с другой стороны это даёт некий залог на будущее, что возможно в Грядущей России, окончательно очищенной от советских скверн, нам – истинно-православным христианам – придётся нести то же бремя устроения сей оскверненной земли и очищения её, какое понесли те Новомученики, память коих мы с вами сегодня почтили.Аминь. Слава Героям!
+ + +
Тропарь, глас 4-й:
Воинственники истинные, стратилаты, / Вседержителя слуги предивные были есте, /
Константине и Борисе, мужи крепкия, / оружиями Христа ся ополчили искусно, /
победиша полки антихристовы, / и победоносными ся явили есте, страдальцы; /
не престайте молити Бога о нас грешных.
Вновь приветствую всю братию и камрадов после двухмесячного отсутствия!
Весьма радует и ободряет то обстоятельство, что наша жизнедеятельность не ограничивается узкими рамками виртуальной реальности, как это можно наблюдать у многих сидельцев сети. Удивительно много знаковых событий состоялось за это время в коих привелось принять участие.
Кое о каких стоит кратко упомянуть.
9 мая – в день сами знаете чего, нашей братии во главе с пресвитером Свято-Иосифо-Волоцкой общины ИПХ о. Романом Бычковым первую половину дня пришлось провести в ОВД "Сокол" по обвинению в несанкционированных действиях на муниципальной территории. Напомню, что этому предшествовала шизофреническая истерия в Рунете со стороны уже ставших легендой (диагнозов) тов. "бремзисовгицевичейламмов". Эти козлы существа засрали своим бредом огромные пространства LJ, многоразличных форумов, "вконтактах" и проч., а также почтовые ящики всех карательных инстанций Мордора Москвы. Таким образом, традиционной молитве, проводимой 9 мая уже не один год, по независящим от нас обстоятельствам, не суждено было свершиться. Но тем не менее, отец Роман не оставил братию без утешения и так появилось "Непроизнесённое Слово на несостоявшейся панихиде по Белым Воинам 9 мая 2009 года":
«Христос Воскресе! Сегодняшний день, 9 мая, глаголемый «день победы» – есть день, когда господствующая Ложь помпезно справляет своё мнимое торжество. Вся мифология сего богомерзкого «праздника» построена на чудовищной лжи. Ибо что запредельнее лжи, в мiровой схватке Креста и Звезды, демонизирующей Крест, а всех верных Кресту, вопреки очевидности, записывающей в разряд «абсолютного зла». Что ж, Отец Лжи (Иоан. VIII, 44), и его окаянные чада полагают, что чем ложь чудовищнее, тем скорее в неё поверят… И вот, посреди такового потопного излияния лжи, чрезвычайно важно, чтобы прозвучало свидетельство о Истине Божией. Сколь бы тихогласным сие свидетельство ни было. Сколь бы малое число голосов ни произглашало сие свидетельство. Бог не требует от нас того, чтобы Его истина непременно восторжествовала в мiре сем – сие не всегда в наших силах. Но от нас требуется всегда и при любых обстоятельствах – безусловное свидетельство об Истине. То, что мы решились в сей день тотального засилия Лжи возвысить свой глас во свидетельство о поруганной Истине означает, что во граде сем, оккупированном ложными «богами» и ложными верующими, идолами и идолопоклонниками, нашлось некое число мужей, не преклоньших колена пред Ваалом, не смирившихся с господствующей Ложью. И, стало быть – царство Лжи не устоит… Знаменательно, что «Ложь» – это название одного из самых безстрашных романов Петра Краснова – святого мученика Петра Стратилата, поистине пером и казацкой шашкой всю жизнь поражавшего сию Ложь. Этот долг преемственно перешёл к нам. Да не ослабнем и да не укосним во свидетельстве Истины Божией.
Вечная память и вечная слава вождям и воинам, в борьбе с антихристовой ложью живот свой положившим. Слава Христу! Смерть Антихристу!».
Весьма примечательно и то, что именно в сей день наш архиерей – Архиепископ Готфский Амвросий (фон Сиверс), пребывающий тогда в Свято-Андреевской общине ИПХ г. Великие Луки, по свершении Божественной Литургии, в своей проповеди отметил:
«Никто не забыт, ничто не забыто. Сегодня нам пытаются внушить абсолютно сатанинский «культ победы». Нам – людям, которые знают правду и все подлинные события. Этот город был сметен с лица земли Красной армией именно потому, что обороняли его русские люди, поднявшие оружие против большевицкого режима. Разве мы забудем голодомор на Псковщине в 1946-1947 гг., который устроил Сталин, дабы наказать вредных жителей? Разве мы не знаем, почему была создана Великолукская область? – Здесь была область под управлением МГБ, ибо вся территория была наполнена русскими «лесными братьями» и не покорялась красному зверю. Здесь – Священная земля, она насквозь пропитана кровью новых мучеников. Сейчас мы слышим странные заявления о юридической ответственности за «сомнения в итогах Второй мировой войны». Существующий режим лишь приговаривает себя к печальной участи, потому что его ложь хоть в вопросах истории, хоть в делах настоящего, хоть в прогнозах на будущее – очевидна. Отечественной войной называлась вона против Наполеона. Второй Отечественной войной попытались назвать Первую мировую войну. Сталин был хитер – он похитил историческое название для той войны, что всем была очевидна – Второй Гражданской. Духовный смысл происходящего очевиден: чтобы у нас было будущее, у нас должно быть наше прошлое. Чужое прошлое, большевицкое прошлое, - не наше. Оно нам чуждо и не нужно. Вся современная гадость погибает на глазах. Лишь избранные войдут в новую жизнь. Вы все знаете, что произошло со мной 25 апреля. Я благодарен Богу за все и абсолютно равнодушно отношусь к злодеям, совершившим на меня покушение. Но наш Собор уже принял решение об ответственности без срока давности всех участников злодеяния. И я подчиняюсь решению Собора. Этим действием врагов во мне было вызвано обновление жизни и я рад, что теперь как бы заново родился. Точно также и всем местным людям предстоит сбросить из своих телес советские шлаки и обновится – стать настоящими русскими людьми. Но это возможно лишь только Божественной силой. Только подлинные христиане обретут необходимые силы для такого изменения после тяжкой смертельной болезни. Яд большевизма отравил и биологию и дух русского народа. Благодать Христова исторгнет сей яд, выдернет жало смерти, ибо Христос Воскрес. Радуйтесь, ибо была Пасха Таинственная, Пасха Великая. Христос Воскресе!».
После девятимайских событий, совместно с иноком N, отбыл в одну из северных губерний, где мы около двух недель получали благодатную отдушину от московского смрада в тиши N-ских лесов.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
